Periodista
y comentarista político. Doctorado en Ciencias Políticas por la
Universidad de Columbia Británica (Canadá).
Los
smartphones
nos están volviendo poco saludables, infelices, antisociales y menos
libres. Si todavía no podemos nacionalizar la economía de la
atención, tal vez sea hora de abolir su herramienta principal…
antes de que termine por abolirnos a nosotros
Perdón
por la digresión personal, pero es relevante para el tema que nos
ocupa. Recuerdo cuando compré mi primer smartphone. Era 2010
y acababa de regresar a Canadá desde Corea del Sur, donde no había
podido comprar un iPhone. A mi regreso, intenté resistirme al
fenómeno creciente de la interconexión infinita. No aguanté mucho.
Compré un iPhone y lo configuré. Ese mismo día estaba haciendo
cola en una cafetería y, por primera vez en mi vida, me di cuenta de
que estaba ignorando al cajero cuando me pidió que pagara. Estaba
distraído, mirando mi teléfono.
Nuestros hábitos diarios con los teléfonos inteligentes aportan muchos beneficios a nuestras vidas, pero también tienen algunos inconvenientes en términos de cómo están reconfigurando nuestros cerebros.
En
los quince años transcurridos desde que compré ese teléfono (y
varios sucesores) los smatphones
se
han vuelto omnipresentes. Los teléfonos no son solo un dispositivo,
sino una extensión de nosotros mismos, de nuestras conexiones
sociales, nuestros recuerdos, nuestra cognición e incluso nuestra
conciencia.
En 2024, el 98% de los estadounidenses tenía
un teléfono móvil, de los cuales el 91% eran smartphones.
Se trata de un salto considerable desde el 35% que poseía un
dispositivo inteligente cuando Pew comenzó a realizar un seguimiento
de la propiedad en 2011.
En
muchos sentidos, ahora son los teléfonos los que nos controlan. Un
estudio
realizado en 2025 reveló que, en promedio, los estadounidenses
consultan su teléfono más de 200 veces al día, «casi una vez cada
cinco minutos mientras estamos despiertos». Dado que las personas
pasan horas al día desplazándose por la pantalla o escribiendo, más
del 40% afirma sentirse adicta a su teléfono inteligente. Diferentes
estudios arrojan resultados dispares, pero la tónica general es
similar: la mayoría de nosotros tenemos teléfonos inteligentes y
pasamos más tiempo del que nos gustaría con ellos, atados a ellos
con un coste personal y social considerable. Hay muchas razones para
rechazar esta herramienta.
Creamos
máquinas de soledad y las llamamos inteligentes
Prohibir
totalmente los teléfonos inteligentes sería, como mínimo, una
medida excesiva y probablemente inconstitucional en Estados Unidos y
en muchos países del mundo, dependiendo de cómo se promulgara. Pero
analicemos la propuesta, partiendo de la premisa de que el uso de los
teléfonos inteligentes es un problema colectivo, no personal.
Representa un problema del que debemos salir juntos. Después de
todo, la capacidad de una persona para desconectarse está
determinada por las normas y expectativas sociales. Es casi imposible
dejar el smartphone si nadie más lo hace.
Esa
dimensión colectiva ya se reconoce en las escuelas, donde cada vez
se prohíben
más los teléfonos móviles. Las autoridades citan un creciente
número de pruebas que demuestran que estos dispositivos son
perjudiciales
para los niños. Incluso algunos magnates de la tecnología
envían a sus hijos a escuelas «antitecnológicas».
Pero extender eso al resto de nosotros es una tarea difícil,
especialmente cuando se trata de enfrentarse a una industria que
mueve cientos de miles de millones de dólares al año y sigue
creciendo.
Madres, activistas y profesoras del Colegio Madrid apuestan por una educación analógica.
Los
teléfonos inteligentes no solo son malos para los niños. También
son malos para los adultos. Nos hacen sentir más solos, deprimidos,
estresados, ansiosos y propensos a tener ideas suicidas. Usarlos en
la mesa o en cualquier lugar donde nos reunimos nos hace infelices.
También pueden tener efectos negativos en el ejercicio físico, la
capacidad de atención y la función cognitiva, e incluso en nuestra
vida sexual. En resumen, los teléfonos inteligentes son malos para
nuestra salud mental y física, nos hacen infelices, estúpidos y
antisociales.
El
derecho a desconectarse
Los
teléfonos inteligentes y las plataformas de redes sociales que
soportan no solo son malos para la salud individual, sino que también
son corrosivos para la salud del cuerpo político, tanto social como
políticamente. Hace tiempo que sabemos que, como conductos de
Internet, los teléfonos facilitan la difusión de la desinformación
y la información errónea, amplifican la indignación y encierran a
los usuarios en silos mediáticos diseñados algorítmicamente. El
resultado es un estrechamiento de la perspectiva que nos deja a
muchos intelectualmente aislados, reactivos y desconectados de
opiniones contrarias.
Se
supone que los teléfonos inteligentes «nos conectan con el mundo»,
pero en realidad a menudo nos impiden comprender —y mucho menos
confiar— en quienes están fuera de nuestra burbuja. Con el tiempo,
esto profundiza la polarización y erosiona la fe en las
instituciones compartidas, lo que dificulta ponerse de acuerdo sobre
hechos básicos, y mucho menos actuar colectivamente. La consecuencia
no es solo la confusión, sino una crisis de legitimidad que se va
gestando lentamente.
Incluso
cuando los teléfonos inteligentes ofrecen acceso a información
precisa, sus efectos socavan nuestra capacidad para procesarla o
actuar en consecuencia. La herramienta que aparentemente estaba
destinada a servir de puerta de acceso a fuentes de información
ilimitadas para liberarnos de las limitaciones del aprendizaje no ha
hecho nada de eso.
Al
igual que los teléfonos inteligentes ofrecen la ilusión de la
conexión social, ofrecen una falsa sensación de agencia política,
como si tomar el teléfono y publicar
algo fuera equivalente a organizar, movilizar o construir
solidaridad.
Mientras
tanto, el impulso ahora habitual de tomar el teléfono para escribir
una publicación rápida o responder un mensaje de texto en presencia
de otras personas —amigos, familiares, trabajadores del sector
servicios— no solo es grosero, sino que corroe la interacción
social básica. Los smartphones son amenazas antipolíticas,
antintelectuales y antisociales.
Con
los teléfonos inteligentes, nosotros —es decir, la industria
tecnológica— hemos creado un dispositivo que nos ha superado. Peor
aún, estar siempre conectados y siempre localizables es
especialmente duro para los trabajadores. Los jefes explotan
habitualmente ese acceso para difuminar los límites entre el trabajo
y la vida privada. Para los millones de puestos de trabajo que
dependen del correo electrónico o las aplicaciones de mensajería,
la distinción entre vida laboral y vida privada se ha derrumbado.
Ahora
no solo estamos siempre conectados, sino que también estamos siempre
conectados al trabajo. Conscientes de ello, países como Francia y
Australia
han aprobado leyes sobre el «derecho a la desconexión» con el fin
de liberar a los trabajadores de estar esclavizados a sus
dispositivos fuera del horario laboral.
Trabajadores
del mundo, desconectaos
Los
teléfonos inteligentes plantean un problema para la sociedad en
general, pero en particular para los socialistas que defienden un
orden social, económico y político que asume y requiere un nivel
básico funcional de socialidad que estos dispositivos socavan. Los
teléfonos inteligentes no son prosociales. Es difícil imaginar un
orden socialista dirigido por zombis adictos a los dispositivos, cada
vez más desconectados y semianalfabetos, que vuelven a algo parecido
a la tradición oral, solo mediada por ChatGPT, mensajes de texto
escritos a toda prisa y publicaciones nihilistas en Twitter/X, todo
ello mientras suben TikToks entre tarea y tarea.
Las redes sociales rara vez conducen a acciones políticas constructivas.
Hoy
en día, los teléfonos móviles analógicos o «tontos», con
funciones limitadas, están viviendo un pequeño momento de gloria.
En 2023 se vendieron casi 100 000 de ellos en Canadá, lo que supone
un aumento del 25% con respecto a las ventas de 2022. En Estados
Unidos se ha producido un movimiento similar. Pero la mayoría de los
usuarios de teléfonos móviles siguen siendo usuarios de teléfonos
inteligentes, ya sea por elección propia o por fuerza de la
costumbre, la presión social, las exigencias del trabajo o la
adicción total. ¿Es esto lo que queremos para nosotros mismos?
¿Para nuestros amigos, familiares y parejas? Seguramente no. Estamos
atrapados en una trampa y tenemos que salir de ella.
¿Qué
pasaría si prohibiéramos los teléfonos inteligentes y nos
obligáramos a ser libres? Puede parecer absurdo. Pero no se trata
tanto de una propuesta política literal como de un grito colectivo
de ayuda. Muchos de nosotros queremos desconectarnos, pero no
podemos hacerlo solos, no sin perder el contacto con el mundo que nos
rodea. Hoy en día, la desconexión conlleva costes sociales y
económicos reales. Hasta que los teléfonos inteligentes y las redes
sociales puedan ser regulados democráticamente o nacionalizados,
liberados de la necesidad imperiosa de lucrarse indefinidamente con
nuestra atención, una prohibición podría ser la vía más realista
para recuperar nuestras vidas. No se trata de un rechazo a la
libertad, sino de un llamamiento a una libertad más profunda: un
compromiso colectivo previo con un orden social que nos devuelva
nuestras vidas.
¿Qué
pasaría si nos atáramos al mástil, como Odiseo al navegar cerca de
las sirenas, liberándonos de las melodías seductoras pero costosas
de nuestros teléfonos inteligentes? ¿Y si en lugar de
«conectarnos», nos reconectáramos —entre nosotros, con nosotros
mismos, con los libros y las películas, con las noticias, con el
aire libre, incluso con nuestro trabajo— libres de las presiones
constantes de nuestros dispositivos? Podríamos ser más
inteligentes, más felices, más sanos, más amables y estar más
presentes. Mejor aún, seríamos libres.
Fuente:
JACOBIN
Por
Kei
Pritsker 
